Социокултурни вярвания и парадигми за хронична болка

"Мога да изхвърля това, което не е подходящо, и да запазя каквото и да било, да измисля нещо ново за това, което сте изключили. Мога да видя, слушам, чувствам, мисля, казвам и правя .. . Принадлежа ми към мен и мога да се изградя". Вирджиния Сатир

Когато лекарят обясни, че някакво състояние, с което има коморбидност, е хронично и дегенеративно, Надеждата има положителни ефекти върху здравето, Особено когато мотивира човека да направи съответните адаптации в живота си, за да се изправи пред ситуацията на удобни начини, в противен случай тялото може да стане затвор, вместо превозно средство за развитието на човека, в различните сфери, в които той работи.

Съдържание

• Надежда в Аушвиц
  • Значението на родителската защита
  •  "Divinum opus sedare pazem est"
• Емоционална психоедукация
  • Заключение
  • Връзки

Надежда в Аушвиц

 "Когато човек е изправен пред неизбежна, неизбежна ситуация, човек винаги трябва да се изправи пред съдбата си, която е невъзможно да се промени, например, нелечима болест, рак, който не може да се оперира, точно тогава човек Изпълнете върховната стойност, за да изпълните най -дълбокото значение, какво страда. Защото Най -важното е отношението, което заемаме към страданието". Viktor e. Франкъл

Лекарят. Viktor Emil Frankl, founder of the logotherapy, said that "tension is an indispensable requirement of mental health," captive lived in Auschwitz concentration camps during World War II (SGM), his bright mind and noble heart were lighthouse that He guided many prisoners who претърпя зловеща и неефективна болка, Виктор Франкъл се зачуди: „Как човек може да се събуди на пациент усещането, че има отговорността да живее, без значение колко неблагоприятни са кръговете?”(Gordon W. Allport).

Франкъл Той знаеше способността на организма да държи имунизирано, многократно наблюдаваше, че когато човешкото същество загуби надежда и стойност, това може да причини смърт. Moshe Szyf, професор във факултета на McGill Medicine, каза: „Нашите открития подчертават опустошителното въздействие на хроничната болка в други важни части на тялото, като имунната система“.

Епигенетиката може да подходи към по -добра стъпка към по -добро хронично лечение на болка, може да се пренасочи, че хроничната болка променя начина, по който ДНК е белязан не само в мозъка, но и в Т клетките, вид бели кръвни клетки, от съществено значение за имунитета ".

Надеждата на много от онези, които бяха в Аушвиц, пребиваваха в илюзията да могат да видят отново своите близки: „Любовта надхвърля естествения човек да бъде обичан и намира най -дълбокия си смисъл в собствения си дух, в своето интимно аз“ Виктор Франкъл, този, който живееше, присъства или отсъства, не им попречи да го имат Умствено представяне от тях в съзнанието им и тяхното „сърце“.

Хората, претърпели посттравматично стресово разстройство (PTSP), поддържат тези преживявания като спомени за болка в телата си и впоследствие могат да го проявят в други етапи от живота си.

Когато дълго време има хронична болка, филтрира, които обработват болезнена информация в нашето тяло, започват да функционират по различен начин, променяйте формата и функциите на нервната система (SN), стрес, катастрофални мисли, тревожност, културни фактори, убеждения, свързани с Автокастигото и вината, тези, които приемат "ужасяваща" парадигма преди живота, познанията, които са свързани с болката и вярванията като цяло, играят важна роля в поддържането на болката.

Значението на родителската защита

Е съотносил Жертви на физическо и сексуално насилие през детството И на хората, които страдат Посттравматично разстройство с хронична болка. Значението на защитата на децата, които са мъченици от социалното насилие поради социокултурни фактори, е необходимо, тъй като определени мигриращи политики, които подкопават интегралното им състояние. Когато нещо толкова важно за някого по насилствен и травматичен начин, особено в ранните етапи на развитие, това може да помогне за развитието на други физически и психологически състояния, както историята ни е научила.

Най -представителната организация на мексиканските психолози, Националната федерация на колежите, обществата и асоциациите на психолозите в Мексико, до. ° С. (Fenapsime), Американската асоциация по психология (APA) и много специалисти по човешко поведение в света, ние сме съгласни какво проявяват, тъй като, както изтъкват: „Ужасно преживяване има изключително негативно въздействие върху това кой го живее , В този случай деца, но и в своите родители и други роднини, които са много емоционално спрямо и двете ”(юни, 2018 г.).

В семействата концентрационните полета бяха разделени, родителите на деца, засягащи по всякакъв начин тяхното развитие и нарушават техните права, оставяйки болки от болка, които издържаха, съхранявани в техните малки и невинни тела, Грижата и психовокализацията за управлението на емоциите в детството е жизненоважна, любовта на родителите е незаменимо съкровище, качеството на времето с децата е от съществено значение за правилното им развитие, Отглеждането, заобиколено от любовта, допринася за усещането за уместност и се намесва в развитието на техните потенциали, тогава:

Когато непълнолетните са отделени от родителите си рязко, до Липсвайки родителски грижи, те са по -уязвими и са изложени на други потенциални опасности за оптималното им развитие, Те могат да бъдат лесна плячка на други психосоциални проблеми.

 "Divinum opus sedare pazem est"

"Успокояването на болката е божествена задача" (Хипократ), лекарствата могат да облекчат определени видове болка, а не емоционални страдания, тъй като те не е задължително да променят емоциите, нито мислите, нито вярванията, е необходимо да работят върху тях, да имат по -добро Управление на болката Приемане на активни и адаптивни стратегии за справяне. В собственото ни тяло има принцип за организиране, следователно е възможно да се изгради по -добра реалност.

"Не всички емоционални страдания трябва да бъдат медицински, биопсихосоциални аспекти могат да се инициират за по -добро боравене и приспособяване в картините на болката"

Много хора загинаха на фона на хронична болка поради различни състояния между объркване и безнадеждност. Тези, които живеят в различно „плен“ на физическо, психическо и/или духовно ниво, за моите братя воини на хронични и дегенеративни заболявания, които се борят всеки ден, за да се изправят, искам да ви напомня, че колкото и да е трудни ситуациите, които вие сте Имайте, възможно е да промените вашето възприятие, има надежда за мнозина, защото в момента науката ни предлага страхотни обещания, надявам се те да продължат да се бият всеки ден, защото изследванията показват, че с ръка на мултидисциплинарен екип от професионалисти и Лечение на хронична болка болест като биопсихосоциално състояние, възможно е да се намали дискомфортът.

Болката може да бъде много жесток учител, но използвайки адаптивни и функционални стратегии за справяне дори преди неблагоприятните условия, е възможно да се допринесе за общото благосъстояние на индивида. За мнозина той представлява мъчителен товар, но не е нужно да го приемате сами -или кой страда от него -, психолозите могат да ви помогнат.

Използва ли се да се използва „вяра“, за да облекчи болката? Разследванията показват, че той има добър ефект за надеждния елемент, който може да бъде, може да се освободи определена степен на тревожност, но лошите резултати са показани, когато не се комбинира с подходящите действия за търсене на здраве, като например Следвайте медицински препоръки, тъй като простата вяра без действия може да бъде пагубно, Можете да насърчите на човека идеята, че той ще бъде излекуван, дори ако не подобрите начина си на живот, това се случва и с положителни твърдения без поведение, насочено към благополучие.  Франкъл каза: „Волята да означава за много хора е въпрос на факти, а не на вяра“.

Предизвикателствата, неприятностите и предизвикателствата, които животът ни представлява, често предполагат определена степен на стрес, когато се поддържа на оптимални нива, той може да бъде от полза, Eustress може да ни осигури тази допълнителна енергия за изпълнение на нашите дейности, тъй като законът на Йеркес Утвърждава -Додсън, можеш да те принудиш да напуснеш зоната на комфорт, да се стремиш и да се бориш за по -добро качество на живот, доколкото е възможно.

Неврологът Arturo Goicoechea (2018) каза: „Индивидът, въпреки че не е съвестен за това, си сътрудничи със своите убеждения и очаквания, за да поддържа в сила невроналната свързаност, която подкрепя болката му“, т.е. лечението представлява право (Световната здравна организация , 2017), експерти Те предполагат, че интервенцията е мултидисциплинарна, защото когато обмисля биопсихосоциални аспекти, пациентът може да търси по -добро качество на живот.

Емоционална психоедукация

Може ли болката от родителите да се предава на деца? The "Моделиране„Или социално обучение при хронична педиатрична болка, наблюдавайки висока честота на твърденията в родителите ви. The Espejo неврони Те също участват, детето „се възпроизвежда“ и научава болките на някаква авторитетна фигура като родители или баби и дядовци и може да се появи в етап на възрастни, когато мозъкът се научи да реагира по определен начин на болезнени стимули и автоматизира този отговор. Какви спомени искаме децата ни да запазят?

"Обучението на децата да управляват емоциите си от етапите на ранно развитие, може да представлява защитен фактор в условията на много предизвикателства, с които ще трябва да се сблъскат в живота, да допринесат за физическото си благополучие и да се бият и
психологически".

Заключение

Много пъти болката е нещо, с което трябва да се справяме всеки ден, но това не означава, че трябва да страдате повече. Стратегиите за избягване на справяне могат да допринесат за човека да изпадне в конформизъм, някои имат твърдото убеждение, че тъй като вече не могат да извършват същите дейности като преди или са ограничени в някои аспекти, те трябва да се примирят с живот, пълен с Емоционално страдание и дискомфорт обаче, Възможно е да намерите нови начини за изграждане, ако старите парадигми, които управляват живота ви.

Връзки

• https: // arturogoicoechea.com/
• https: // www.NCBI.NLM.NIH.Gov/PubMed/15162342
• http: // www.Redalyc.org/html/970/97017363002/
• https: // www.Природа.com/статии/S41467-018-04309-2
• https: // mh.BMJ.com/Съдържание/43/3/155
• https: // linkinghub.Elsevier.com/Извличане/PII/S1526590004006650
• https: // www.Jpain.Org/article/s1526-5900 (04) 00665-0/fullText
• https: // neurosciencenews.com/dbs-vta-pain-3967/
• Doi: 10.1038/SREP19615
• Doi: 10.5665/сън.5158