Фройдистки психоанализа задвижвания

Фройдистки психоанализа задвижвания

Фройд изучава феномена на кара, или онези мотивиращи сили, които правят индивида да са склонни към определени обекти или към определени цели. Освен това те станаха много важни елементи в своята теория.

Обектът на устройството може да бъде много разнообразен: човек или нещо. Целта е да се освободи напрежението, което произхожда недоволни импулси. Някои характеристики на дисковете показват, че те са вътрешни стимули от организма. Те са постоянни и генерират състояние на психическо напрежение.

Съдържание

Превключване
  • Класификация на пулсия
    • Живот и смърт инстинкти, две лица се сблъскаха
      • Пулсии и сексуално удоволствие
    • Садизъм и мазохизъм
  • Препратки

Класификация на пулсия

Тези дискове са класифицирани в две групи:

  • Ерос или секс (чиято психическа енергия се наричаше либидо)
  • Танатос или агресивност и смърт (име не е определено за неговата психическа енергия)

И двете произхождат от То но те са под контрол на I.

Живот и смърт инстинкти, две лица се сблъскаха

Той Ерос, или известен и като Животно шофиране, Характеризира се с желанията да задоволяват нуждите като хранене, сън, пиене, изгонване на отпадъци, възпроизвеждане, палто или защита

Тоест да се каже, се стреми да задоволи инстинктите, които водят до запазването и оцеляването на организмите.

Напротив, Танатос или Death Drive се характеризира с агресивност. Индивидът се отърва от това, което не му харесва или това, което не е от полза. По същия начин, унищожи това, което представлява заплаха за него.

Целта или целта на Сексуалният стремеж е удоволствие, Но не само до гениталното удовлетворение, тъй като Фройд казва, че тялото е либидо почти изцяло, особено области като анус и уста, които се наричат Ерогенни зони.

Пулсии и сексуално удоволствие

Тези области имат специална способност да произвеждат сексуално удоволствие. Всяка дейност, която произвежда удоволствието на индивида, се приписва на сексуален стремеж. Сексът може да възприеме различни начини като нарцисизъм, любов, садизъм и мазохизъм.

Ясен пример за това устройство са децата, които излъчват егоцентризма и либидото им се придвижва към собственото си аз.

  • Това състояние е напълно нормално в развитието и е известно като Първичен нарцисизъм това изчезва, когато расте и започва да проявява по -голям интерес към останалите, които са наоколо.
  • Либидото рерорира към I За пореден път в етапа на юношеството. Тийнейджърите се грижат повече за физическия си външен вид и други това, което е известно като вторичен нарцисизъм че не се счита за универсален.

Що се отнася до любовта, възниква Кунадо хората насочват либидото си към обект или човек, които не са себе си. Например, през детството, първият обект, който причинява сексуален интерес, е човекът, който се грижи за тях, който в повечето случаи обикновено е майката. Това е известно като Сексуална любов

Напротив, любовта и чувствата на обич, които са имали към братята и другите членове на семейството, тя се счита възпрепятства любовта. Както се вижда, нарцисизмът и любовта са тясно свързани с факта, че и двете предполагат любов, или на себе си, или на друг човек.

Садизъм и мазохизъм

Садизмът се отнася до необходимостта от сексуално удовлетворение, причинявайки щети или унижение на друг човек, който, Ако беше приет до крайност, ще се счита сексуалната извращение. До известна степен садизмът е често срещан в сексуалните отношения.

Мазохизмът също се счита за често срещана нужда, Но може да стане извращение, когато преминете от Ерос към Танатос и се превръща в разрушително шофиране.

Целта на разрушителната или агресивността е да се върне тялото в неодушевено състояние, което би било смъртта. Може да се покаже като Желанието за подигравки, сарказъм, унижение и наслада от собствените си страдания от другите.

В хода на живота шофирането на Ерос и Танатос Те поддържат постоянна конфронтация за контрол, но и двете трябва да бъдат примирени с принципа на реалността въз основа на рационален баланс, който подава на I.

Препратки

  • Фройд, s. (1981). Дисковете и техните дестинации. Пълни произведения4, 2039-2052.
  • Фройд, s. (2015). Три теста за сексуална теория. FV éditions.
  • Зелено, a. (2014). Интрапсихичните и интерсубектив. Дискове и/или обектни отношения. Списание Психоанализа, (71), 23-57.
  • Малдавски, г. (2000). Език, задвижвания, защити: подписва мрежи, разказвателни последователности и риторични процеси в психоаналитичната клиника. Нова визия.