Човекът от пясък в психоанализата

Той Сандман Това е история, написана през 1817 г. от ernest t.ДА СЕ. Хофман и този Зигмунд Фройд взеха да въведат концепцията за зловещото или зловещото, в психоанализата.

Тази история принадлежи на колекцията Hoffman Night Tales и е посочена като готическа литература за ужасите.

Тази смразяваща история, с играта на различните сетива, които могат да вземат термина „зловещо“, служи на Фройд, за да обясни парадокс, в който нещо, което е ужасяващо, е познато едновременно.

Зловещото или илиМиносо Във Фройд

Според автора Фелипе Галеано, в своето проучване, озаглавено: Оминосът и видът, истинският в пясъчния човек, Фройд се отнася, от една страна, на странното, на чужденец, на това, което е извън темата, но това , от друга страна, предизвиква това, което изобщо не е странно, а интимно и собствено.

Но как може да бъде това? За начало проучването във Фройд се занимава с този въпрос е публикувано през 1919 г., където подчертава, че това Зловещото или зловещо да бъде част от ужасяващите, или това, което причинява мъка и ужас.

По този начин зловещото е част от страхотната, която подчертава познатото, старото, нещо, което е основно от дълго време, и за това е удобно да се изведе на преден план.

В историята с участието на Натаниел има спомени от детството му, които го измъчват и го водят до ръба на лудостта (напредването повече не би било най -посоченото). Централният герой може да изпита радост, но не успява да се отърве от всички онези спомени, свързани с мистериозната и ужасяваща смърт на баща си.

Това е само част от терора, който Хофман влива в своята история. Е, истината, че заглавието на същото, Пясъкът, Това носи още един ужас и това беше, че да вземат ранни деца в леглото, майката ги заплаши, че ще дойде „човекът на пясъка“, което беше зло същество.

Натаниел разпитва майка си за мистериозния мъж и тя обяснява, че няма място в действителност и е просто начин да каже, но детегледачка предостави повече информация.

Тази детегледачка обясни на младия мъж, който е лош мъж, който търси деца, които не са искали да спят, Те хвърлиха пясък в очите си и те скачаха пълна с кръв от орбитите си. След това ги държеше в чанта, за да ги заведе при децата си, които имат върхове, като сови, и ги ядеше.

Този разказ е нарушил или е имал влияние в живота на героя до края на живота си.

Има много предположения и предположения, които могат да бъдат извлечени при анализиране на тази история, но от психоаналитичната перспектива на Фройд някои подходи някои подходи.

Зловещият за Фройд

За да може да обясни как нещо, което е познато, става ominos, Фройд анализира думата от немски произход Unheimlich, което е против Хаймлих, което се превежда като интимни или познати.

В случай че Unheimlich, или зловещото, това събужда ужас, защото не е известен. Така че Хаймлих става Ахеимлих, Но тази дума, както Фройд също предупреждава, има различни сетива, така че има връщане към това, което е потиснато.

Това обяснение би могло да работи, за да се отбележи за хората, които днес имат някои страхове, които са ирационални и очевидно неизвестни, но всъщност са репресирани от детството им, например когато се страхуват от съществуващото същество „в килера“, или "Кокото", наред с други, всяка култура има нещо, с което да тероризира малките.

Връщайки се в историята на Хофман, е възможно да се отбележи, че има много повече да се изясни. Например, загубата на зрение или нараняване на очите е детска мъка, която издържа в живота на възрастните. Следователно много хора казват, че трябва да се грижат за нещо „като собствените си очи“.

Този страх от слепота може да се приравнява, психоаналитично, мъката, която произвежда кастрация.

Заслужава да се спомене, че не всичко неизвестно трябва да произвежда терор, но може да стане инцидент, ако се добави тази новост, която вече съществува потиснато.

Натаниел достига краищата на зловещите, когато смята, че открива, че човекът на пясъка е герой на име Копелий, демонична, която според него е била този, който е убил баща си и сега го преследва, психотично.

Да дешифрира тази дума на Unheimlich, Струва си, Unheimlich Това е всичко, което е предопределено да остане скрито или тайно, но това се появява и там показва лицето на познатото.

Психоанализата ни даде много понятия да мислим и анализираме задълбочено, а зловещото е все още едно. Всеки ден има още проучвания, които се осмеляват да се питат за загадъчното значение на тази дума.

Предположения и приложения на психоаналитичната терапия на Зигмунд Фройд

Библиография

• Ариас, Фелипе. (2009). Зловещият и видът, истинският в човека на пясъка. // зловещият и външният вид, истинският в "пясъчния" ... афектиоо Societatis. 6.
• Фройд, s. (1973). Cix. Зловещото. Пълни произведения, 3.
• Kristeva, J., & Vericat, i. (Деветнадесет деветдесет и шест). Фройд: "Хаймлих/Непохватник", смущаващото странност. Феминистки дебат, 13, 359-368.
• Oyarzún, p. (2003). Въпросът за зловещия във Фройд. Списание Art Theory, (8), 53-94.