Размисли върху явлението апатия в училищата

Онези, които работят заедно с учители, които се опитват да ги придружават, като служат като съагенти в трудната задача да се разрастят като преподаватели и дават принос за трансформацията на образованието, често получаваме консултации относно поведението на децата и юношите, наречени "апатия". Именно за тези консултации, че в психологията онлайн решихме да предложим някои Размисли върху явлението апатия в училищата.

Тези преподаватели посочват това явление, което се е увеличило в последно време и което засяга безброй ученици от всички възрасти, като „липса на интерес“ в училище, в дейности, в бъдеще и т.н.

1. Състояние на въпроса
2. Психологическо развитие на деца и юноши
3. Отговорността на възпитателя

Състояние на въпроса

Разбира се апатията като състояние е много компетентно изучен от професионалисти от всички човешки науки и лекувани в терапевтични области на профилактика на психичното здраве. Това, което ме кара да развивам тази рамка от размисли, е необходимостта да се даде отговор, който тези учители очакват по отношение на възможността да направят нещо в ежедневната задача на това явление, което също изглежда надвишава училищната среда, за да се установи в едно и също общество.

Но, какво означава "апатия"? Никакво внимание не трябва да пренебрегва въпроса, тъй като той ни води до дълбокия смисъл на термина и ще ни позволи да се откъснем от него съображенията. Терминът "апатия" Той идва от два етимологични аспекта: глаголът p £ scw (pasjo) в гръцки средства първо, „Бъдете засегнати от страст или чувство; изживейте някакво приятно или болезнено впечатление“Оттам той произлиза p £ qoj (патос), което означава "страст (във всичките му сетива); чувство, чувство, емоция.В латинския наклон, много свързан с гръцкия и който след това ще премине към испански, глаголът се използва "Patior": Страдайте, страдайте, подкрепяйте, толерирайте, съгласие, позволете „и нейните производни: "Patiens": Пациентът и "пациент": толерантност, подчинение.Обърнете внимание на фините разлики между двата аспекта, гръцки и латински.

От друга страна, думата "апатия", Той носи префикс "a", едно от чиито значения е това на "Лишаване, липса на импотентност".Събра всички тези данни, ¿Какво ни дава този езиков анализ на темата, който ни засяга?Точно показва това "Нещо се е пенсионирало, потиснато, частно" И това нещо е "Страст, чувство, опит".Апатията форми Състояние на изваждане, укриване, Това е потискане на емоционалните състояния, изглежда като чувство на вакуум, от отсъствие. И смешното е, че малка частица, буквата "А" ни даде песента да открием в съдържанието на това явление.

И това посочват учителите в своята педагогическа практика: деца и юноши, ¿Какво се оттеглят, откраднаха от училищния си живот? ¿Какво се лишава? ¿Това е просто лична ситуация или е заложена сложна социална мрежа на взаимодействие?¿Защо това се случва? ¿Какви са вашите причини?Следните размисли ще се опитат да тъкат сюжета и основата на отговор на този проблем.

Първият отговор на тези въпроси е да зададете друг въпрос: ¿Каква е ситуацията на децата и юношите в образователната система?

Преминаването през образователната система съответства на етапите на детството, пубертета и юношеството, Моменти на безпокойство и несигурност, Където има отваряне към социалното, което надхвърля намаления семеен свят, много пъти, без да получава помощ от възрастни. През тези години учениците в училище не само учат на учебното съдържание, но и друго скрито, фино и мълчаливо програмиране, с което учат правила за социално взаимодействие, силови отношения, ценности, които се различават от тези, които са проповядващи и които действат по -нататък на словесния език.

The Авторски модалности на връзката Те се предават в стилове на комуникация и обучение и са очевидни в манията за еднообразие и дисциплинарни разпоредби, при липса на диалог, в нетолерантно отношение срещу несъгласието. За много ученици училището се е превърнало в дехуманизирано Служба за разходи за собственост и сертификат; На място, където няма място за новото, непредвиденото, различното; където недисциплина се живее само като лична атака срещу възрастни, които притежават авторитет. Студентът, който пътува с рязкото пътища (учебни програми) на образователната система, също възприема дихотомията между училището и извън училището (бездна) живее като нещо, чието обосновка и полезност са затворени само по себе си; развиват дейности, организирани от учители, чиято цел често не е наясно.

Имате предвид "Какво трябва да учи", Понякога той няма представа „как“, „защо“ трябва да го направи. Възприемат чести и естествени предмети от училищния живот: книги, документи, черна дъска, тебешир и т.н. А също и освобождаването от това, което е "собствено".

Ако ви попитат каква е ползата от това, което изучавате, отговорите ще бъдат около модела на обществото: модел на „Натрупване“ и „маргинализация“ : "Малцина пристигат, само тези, надарени" . Съдържанието ги смята за данъци и строго свързани с контекста, в който са били научени, и тяхното приложение е възможно в подобни контексти: класната стая. Прекомерен приоритет към малък сектор на личността, който подчертава някои интелектуални фактори: „задържане“ и „повтаряне“: почти изключителни искания на окончателните изпити, които се наричат ​​финалите за нещо: всички точки за образование и тя завършва в тях.

Не е странно, че много учители с право се питат какъв е ученикът "пенсиониране", "потискане" Във вашия училищен живот. Точно това е това, което е оставено от тези изключителни фактори, споменати по -горе: чувство, експериментиране, наблюдение, изследване, интуиция, любов, страст към откриване и т.н.

Наскоро беше проведено проучване в училище за техническо образование сред учениците през последните години ... един от въпросите беше да се посочи "¿Какви характеристики на училището са най -важни за вас.?„Някои отговори отразяват мисълта за почти всички хора, като например: "Една от характеристиките, която ми се струва важна е, че всеки път, когато прекарвам годината, искате да учите." .Това "По -малко желание за",¿Той не помни нещо?

Училищна сегрегация и детски класификации в училище, Те са други от бруталните форми на формоване („обучение“, за което се казва), че училището често изпълнява. Има малко загриженост за личността на всеки ученик и за уважението, което заслужава, и малкото, което съществува, той се отклонява към категоризацията и „лабее“ често упражняването на властта, се проявява тънко в преценките, проби от нетърпение, жестови пренебрегвания и девалвация Коментари, изблици на гняв и дразнене и Stenty Screams (консултации с Phonoaudiologos, свидетел. Не забравяйте, че известните защитни механизми, изследвани от психоанализата, също могат да бъдат системно преосмислени като "Механизми за обмен" с околната среда.

Психологическо развитие на деца и юноши

Детето от най -ранната му възраст формира онова, което се нарича "Самостоятелно концепция": знанията за себе си. Последващото поведение зависи от това самоконцепция, тъй като то ще се държи според това, което вярва, че е способно и не толкова за това, което всъщност е. Следователно много студенти предвиждат, защото „вярват“ на резултатите от отношението си. Показателите са реакциите на възрастните, които го заобикалят; Какво очакват от детето, по -тежко условие какво ще направи детето.

Ако ви предвиди Хипотетичен провал, усилията ще бъдат минимални и ще очакват лоши резултати, Давайки на възрастните проверката на сигурността на техните преценки, като същевременно ги засилва в нагласите им за девалвация, като по този начин генерира това, което се нарича „верига за обратна връзка“. В действителност няма себе си, която не е преминала през другите. Нивата на стремеж на студент обикновено се основават на това, което техните учители очакват. Тези очаквания за учениците могат да станат „пророчества“, които са изпълнени сами.Тук трябва да се помни тук изследванията в областта на социалната психология, които са проведени и които продължават да се провеждат със същите резултати по отношение на явление собствената му работа по такъв начин, че прониква в живота). Студентът гледа в другите като в огледало и в крайна сметка се настанява това, което другите очакват от него. Лесно е да се провери в училищните полета, корелацията между „лоши бележки“ и негативно себе си: провалът в училището се идентифицира с личен провал.

Ситото, с което се измерва лицето на ученика, често е изключително училище: "Студентът е изял човека" Апатията не е статично явление, което трябва да се изучава в шкаф; Той има динамична дестинация: Роден се, развива, води до незаинтересованост, незаинтересованост поражда скуката и показва много лица: пасивност, инерция, тъга и дори нещо много наше: гневът и оттам започва да се приближава към другия полюс на апатията : бунтовническа агресия. Не е много странно да се намери особено при подрастващите Редуване между апатия, инерция и раздразнение В училище и извън училище поведение. На пасивно отхвърляне: апатия, инерция, инхибиране, сън, бягство, отсъствие, активно отхвърляне: агресивност, бунт. Някои специалисти са се позовавали на ситуация като заразяване: апатията и скуката се предават от един ученик на друг, от ученици до учители, от учители до студенти и институцията заразяват всички. Всичко, което е посочено за апатията при деца и юноши, може да бъде насочено към учители и преподаватели.

Това ли е в един момент учителите да отидат на Вземете същото място като ученика в образователната система: Мястото на девалвация, неучастие, маргинализация в решения, експлоатация като образователен работник, принуда и др. неумолимо генериране на афективно осакатяване, което предполага апатия и след това предавано (ако можете да кажете) на студента. Учителят и преподавателят може да смятат, че техните намерения са добри (и така на съзнателно ниво) могат да се преструват на критично размисъл, творческо обучение, активно преподаване, промоция на личността, спасяване на темата и т.н., и т.н. Но дефинирайте педагогическата връзка като връзка на зависимост и подчинение и тук страдат едно от най -тежките противоречия, които страдат много учители, отколкото в много добросъвестни и намерения, а не благородни, те се оплакват, че техните ученици са засегнати от този синдром на незаинтересоваността и апатия.

Достойнствата на активното учене са проповядвани, но по силата на предположенията за естествена зависимост, Колкото по -пасивен е студентът, ще бъде по -добър с целите на „обучение за обучение“. И ако това се случи, апатията в студента вече е инсталирана: той знае, че за да постигне тези цели и да бъде приет, той трябва да „ипотекира“ собствените си интереси, своето любопитство, своята „страст“."Образованието ми приключи, когато влязох в училище", каза веднъж Бернар Шоу.

Не е от съществено значение апатията да има трагично или потискащо лице. Тя не се състои точно в това, но ядрото на въпроса е в „пенсиониране“ и „потискане“ на самата страст За строго спазване на „принципа на изпълнение“. Бих се осмелил да потвърдя, че зад много предаване, феноменът на апатията чрез подаване е скрито. Понякога се нарича образование, което не е нищо повече от обучение. Апатията и незаинтересоваността имат много източници, които ги генерират.

За да ги разберете, трябва да вземете предвид: Лична история, семейна среда, социални мотиви, влияния на средствата за масова информация (¿Колко часа едно момче прекарва срещу електронния биберон на телевизията?); Моделите, предложени от обществото Това, че родителите и учителите подсилват, социално -икономическата и политическата ситуация, културната традиция и т.н. (Известен S. XIX го изрази, като каза: „Милионите и милиони мъртви в миналата ни история, мозъкът ни потиска, предотвратявайки ни“) Без тотализиращо и интегративно възприятие и системно мислене, почти невъзможно е да имаме умерено точна панорама на това явление.

Ние сме дълбоко. По същия начин, незаинтересоваността и апатията не могат да бъдат сведени само до индивидуален психологически фактор. Те са безупречно свързани с реакцията към сложен свят на социални влияния и отношения. Явно, като всичките му постановки, бащата на психоанализата, Дон Сегисмундо, ни даде модел и достатъчна ориентация, за да разберем явление Можем да изглеждаме много дълбоко, тя губи голяма част от значението си веднага щом го представим на по -арестуван изпит.

Индивидуална психология Със сигурност е уточнено на изолирания човек и разследва пътеките, по които той се опитва да постигне удовлетворението на своите дискове, но само много рядко и при определени изключителни условия той е даден да се откаже от отношенията на индивида с колегите си мъже. В индивидуалния живот на настроението той винаги е интегриран, наистина „другият“, като модел, обект, спомагателен или противник и по този начин индивидуалната психология е едновременно и от началото на социалната психология, в широк смисъл, но напълно оправдан.

Връзките на индивида с неговите родители и братя, с човека обект на Неговата любов и с неговия лекар, тоест всички онези, които досега са били обект на психоаналитични изследвания, могат да се стремят да се считат за социални явления, след което да бъдат в опозиция към някои други процеси, наречени от нас нарцисисти, в които удовлетворяването на задвижванията избягва влиянието на други хора или изобщо се освобождава с тях. По този начин, Противопоставянето между социални и нарцистични настроения (Bleuler би казал може би аутист) -попада в областта на отделната психология и не оправдава разликата между ИТ и социалната или колективната психология. (Сигмунд Фройд "Масова психология и анализ на себе си") ¿Това може да се приложи за психопедагогиката?¿Трудностите в обучението се дължат само на индивида или „на него, неговите връзки и обстоятелства“? .

Нито няколко педагоги вярват, че много от злините, претърпени от учениците, трябва да се търсят в едно и също училище. За някои частици и отговорни за образователната дейност, говоренето и дори не споменаването на трудностите на училището и недостатъците и неизправността на образователната система има „лоши вълни“ или „прави опити за унищожаване на училището“.

Носейки това разсъждение до крайност, Те са отговорни за разпадането на системата на тези, които я описват и диагностицират. По този начин те имат отличен алиби, за да се въздържат от всякакви действия по тази реалност. От моя страна мисля, че познаването на механизмите, чрез които незаинтересоваността и осакатяването, участващи в апатията, е по -добро и по -дълбоко, е да създават условия за действие и предприемане на дълбоките промени, които нашите момчета, юноши и млади хора трябва да бъдат, за да бъдат себе си , без афективни или интелектуални осакатявания.

Обсъждането дали описаните условия са дадени или не, и до каква степен са дадени в училищните полета, тя е излишна: принадлежи към друго изследване, което вече е проведено и многократно безброй пъти. Би било удобно, че читателят на тези бележки тълкува, че ако тези условия възникнат, няма значение къде или до каква степен е вероятно феноменът на апатията да е свързан с тях. Също така няма линейна връзка между причините и ефектите и много по -малко върху областта на човешкото поведение, които са разположени в друг модел на разбиране и анализ. Човешкото поведение следва модел на кръгова причинно -следствена връзка, приемайки форми на „контури за обратна връзка“. Откриването на апатията като училищен опит е вероятно (и ще трябва да бъде доказано), което е свързано със ситуацията, в която децата и юношите живеят вътре и извън образованието система.

Той също е свързан с Други причини, които трябва да бъдат изследвани и свързани помежду си И това е повече от очевидно. Идеализацията на условията, при които се развива образованието или отказът от най -неприятните му ефекти, вероятно изобщо не водят или не помагат на проблема с училищната апатия. Те служат само за дават извинение на възрастните, но блокират възможността да се притесняват за студента. (Прекъсвам писането на тази бележка. Студент по психопедагогическа кариера идва да ме поздрави. Питам за вашите изследвания, как се справят нещата, ако сте щастливи. Той ми казва не; Това се справя зле в проучванията (обаче, помня я като добър студент) причина? Не можете да прекратите въпрос, защото те са "релеф. Питам защо.

Не знае. Вярвайте, че сте учили много. Продължавам да искам да видя дали учителят му дава причини, поради които той не одобрява. Изглежда не. Получава само a "Не е това, което учителят иска".И това, което учителят иска? , Настоявам безполезно. Те не го обясняват. Все още питам: ¿Казаха му какви са критериите, с които се оценява субектът, какви са минималните изисквания, които да одобрите, какви са целите, които трябва да се постигнат, как трябва да подготви темата, с какъв метод трябва да изучава, какви са неуспехи, които трябва да коригират и т.н., и т.н. и т.н.? Отрицателен отговор. Сбогувам се нежно и предлагам своята безусловна подкрепа, за да мога да продължа напред. (Психопедагогията е ключова кариера в този момент в страна, която трябва да научи) Благодаря ми, но ми казва, че „той няма повече желание да продължи, той не знае дали си струва да завърши състезанието“ . Върви. Оставам сам. излизам. Пълен с гняв. Усещам топлина, която се изкачва по цялото ми тяло ... сигурно е страстта ... разпознавам го ... тя ми придружава през целия ми живот.

Чувствам, че съм жив ... Кълна се да продължа да се боря за по -добро образование, без да изпуска ръцете си, въпреки И това е това, което се пита много учители: Какво може да се направи? Лечението на апатия ¿Това е просто специализиран проблем? ¿Той е изключителен за терапевтичното поле? ¿Възможно е да се извърши трансформация на структурите, които дават възможност за апатия и незаинтересованост?¿Как се прави?¿Откъдето започнете? Апатията, както посочих преди, трябва да бъде разследвана и третирана от интердисциплинарен подход. Тези приспособления имат за цел да се отнасят към подхода от ролята на учителя и този на институцията. От съществено значение е тези идеи да бъдат завършени и разширени чрез активната роля на читателя на същия. Първото съображение за ролята на учителя и преподавателя е, че най -ефективната задача е превенцията. Отново се обръщам към етимологиите: предложелят "pre" означава "преди", "предварително", "от Advance

Отговорността на възпитателя

¿Каква е ролята на учителя в ситуацията на учене? Учебната ситуация е социална. Учителите имат „партньори“ в ученето, не "Субекти". Образователната задача се състои в организиране на опит чрез комуникация:

1. Оставете че студентът говори и изразява себе си
2. Предотвратявайте да повтаряте уроци от паметта
3. Подтикнете го към Използвайте други възможности В допълнение към интелектуалците
4. Популяризирайте Изразяване на лични преживявания (Какво видя, какво чувствахте, как го изживяхте?) и най -вече вашите мнения (какво мислите за това, с което се занимаваме?
5. Уверете се, че студентът се установява със своите съученици a комуникация "Конструктивен"а не просто "Информативен"
6. Донесете капацитет (Работете с най -доброто, което всеки има)
7. Създайте климат, където Всеки се чувства ценен
8. Потърсете пътя Всеки ученик триумфира в нещо
9. Настоящо образование като развитие на капацитета (самостоятелно десплийг), а не като кариера на препятствия или огради, които трябва да бъдат скочени
10. Уверете се, че студентът се научава "Обичай себе си"
11. Увеличете Растеж на идентичността: подобряване и насърчаване на съществото, отколкото да имаш
12. Гарантира, че "Студентът не яде човека"
13. Придружава развитието Общо лице

Колкото по -ценен и приет се чувства студентът, толкова повече ще му помогне да усъвършенства обучението си. Ако учителят успее да има Автентична и прозрачна връзка, На топло приемане, на оценката като различен човек, където той вижда ученика такъв, какъвто е, това вероятно помага на ученика да изживее и разбира аспекти на себе си, да се заеме и да се изправи пред проблемите.От друга страна би било много наивно, изчакайте и се преструвайте, че всичко е дадено по магически начин. Трудна работа е и резултатите не винаги се възприемат; Ето защо задачата на преподавателя се сравнява с тази на градинаря:

„Можем да мислим за себе си не като учители, а като градинари. Градинарът не отглежда цветя, той се опитва да им даде това, което смята, че ще им помогне да растат и те ще растат сами. Умът на дете, също като цвете, е живо същество. Не можем да го накараме да расте, като поставяме нещата, точно както не можем да направим цвете да расте, като залепи листа и венчелистчета. Всичко, което можем да направим, е да заобиколим нарастващия ум с това, което трябва да растете, и да вярваме, че ще отнеме това, от което се нуждаете, и ще расте “ (Джон Холт)

За много учители проблемът с мотивацията в ежедневната задача е непреодолим спънка. Мотивацията е много проучена от всички психологически изследователски течения. Днес вече знаем, че терминът не показва движение (мотивацията идва от "ход")"Отвън през" (Нарича се "стимул"), но напротив, идва "Отвътре навън" И че човек "Мотивиран е" на себе си. Строго не е възможно "Мотивирайте другите"Въпреки че сме го инсталирали на популярен език, но в действителност това, което правим, е да създаваме условия и климат, така че другите да могат "Мотивирайте (Преместване) Изправени пред всякакви въпроси, консултирайте се с работата на Фредерик Херцберг по мотивация.

Връщане към образователната задача, студент "Интересува се" и "Мотивиран е" Ако учителят направи всичко възможно да го каже "Изправен пред реалността" Като се има предвид, че преживяването има смисъл, ако се сравнява и се сблъсква с живота, в който той живее студентът. Активната педагогика е по -скоро настроение и отношение на учителя, отколкото проблем с приложението на техниката.

Тема е разработена сред образованието фокусиран върху ролята на "Медиация" на учителя чиято функция би била да служи "мост" Между ученика и задачата, между ученика и обекта на знанието. Изпълнението на тази роля би направило възможно студента да осъществи собствения си опит в постигането на знания. Този модел за сътрудничество (наричан още „Симетрична връзка на допълващо сътрудничество“: симетрични, защото и двете се учат; на сътрудничество, защото работят заедно; Допълнително, защото учителят допълва това, от което се нуждае ученикът, защото той е започнал преди и знае методи за това как да научи) има отправна точка: нуждите на ученика и точка за пристигане: придобиването на знания „чрез присвояване“.

Обърнете внимание, че дейността:

1. това Студентски фокусиран
2. той Учителят разпорежда пречките на знанието
3. Не упражнява насилие за постигане на "пасивна адаптация"
4. Целта е трудността, която ученикът трябва да преодолее Постигането на знанието
5. Ученето е да се присвоят инструментите за познаване и трансформиране на реалността (една от трите цели, поставени от ЮНЕСКО за образование: Научете се да бъдете; научете се да се учите и се научете да правите).

В този модел обектът на знанието не е по -изключителна собственост на учителя, но е извън двете и стратегията би била да се свика, покани, вълнува ученика към „Вървете заедно в търсенето си“ по този начин съставлявайки истински "Приключение" на знанието, което вече няма да бъде „натрупано“, но търси, анализира, изследва, трансформира и „построи“.

Тази ситуация позволява на учителя да бъде освободен от "Мъка за натрупване" Информация и след това я предавайте рутинно и след това посвещавайте енергията си на разработване на методи за обучение и търсене, предложения за материали и опит, за да се свърже с студента, който студентът, насърчаващ изследвания и експериментиране. Вместо да се преструват, че учениците "Те го присъстват", Учителят ще бъде "Да обслужваме ученици".

Всичко това Педагогическа суматоха Това е истинска транзакция в твърдото символично пространство на традиционното образование, роли, връзки, обекти на знанието, методологии, използване на материали, местоположение и използване на пространството за физическо обучение (класната стая).

Всичко над поставя всички нас, които се посвещаваме на образованието срещу проблема с промяната. Промените в образованието са системни промени. Но има реалност и дори когато промените в учителя са взаимосвързани с други аспекти на системата, няма нищо или някой, който може да промени учителя, ако той не го направи. Само учителят може да промени учителя.

Целта "Активна педагогика" Изисква дълбоки промени. Освен че апатията изисква да се развият климат и определени условия на индивидуално и социално ниво, по същия начин за насърчаване на учениците като активни предмети, конструктори на тяхното обучение, изискват значително повторно структуриране на пространствата на пространствата на ученето.

Това ни води до идеята за a "Проход" От една ситуация в друга, от един модел до друг; От едно място на пасивност до друга дейност, от модел на изключване до включване, което дава приоритет на участието в образователната задача, единственото условие за апатията да не присъства.Участието е "Вземете участие, този, който му съответства" В социална група апатията е „оттегли го“

Тази статия е просто информативна, в психологията-онлайн нямаме сила да поставяме диагноза или да препоръчаме лечение. Каним ви да отидете при психолог, за да лекувате вашия конкретен случай.

Ако искате да прочетете повече статии, подобни на Размисли върху явлението апатия в училищата, Препоръчваме ви да влезете в нашата образователна категория и техники за обучение.